Presentamos la tercera y última entrega de una trilogía de artículos elaborados por el colectivo NFTecnológica. Este texto articula los conceptos y reflexiones de los dos artículos anteriores y desmonta las especulaciones populares al rededor de la Blockchain, presentandola como un organismo vivo que se compone de una red de diversos actantes humanes y digitales que se instancian en diversas formas de existencia aconteciendo aquí y ahora.

Como el brillante esporocapo de un hongo venenoso, las innovaciones mediáticas del arte IA atraen ojos impresionables mientras despiertan alarmas en mentes cínicas pero conocedoras. Capitalismo automatizador y un nuevo ataque a la clase obrera (artista) pululan como las consecuencias del nuevo juguete tecnológico, negando rotundamente la novedad mientras se regodean de repetir la mala vieja fórmula: desempleo, explotación y miseria.

Lo único más falto de imaginación que la mayoría de NFTs hechos con IA son estas conclusiones genéricas. Si algo comparten con la tecnofobia a la blockchain, mencionada en nuestro primer ensayo¹, es que se limitan a estudiar la parte mediática del fenómeno, pero no la red subyacente que lo produce: el micelio que lo inventa.

Esta compleja red de actantes, humanos, cadenas y bloques ya ha producido especímenes maravillantes, en donde tecnología, pasión y coordinación se instancian en diversos modos de existencia. En lo que sigue, buscamos debajo de las ramas y a través del musgo para mostrar que el inventario de la blockchain no es pura especulación, sino un continuo ejercicio aconteciendo aquí y ahora.

[HE]rminació[N]

Aunque NFT es un concepto técnico, su boom en el arte definió su comprensión popular en 2021. Miles de artistas se sumaron a la fiebre de monetizar sus piezas digitales y ser retribuidos por su trabajo. Sin embargo, la naturaleza de las primeras comunidades trajo lo peor del mundo artístico: círculos elitistas que limitan el acceso, una criptomoneda con altos costos de transacción (Ethereum), y predominancia del norte global. La novedad de los NFTs era un gimmick.

Al menos hasta Hic et Nunc. Un experimento fundado por Rafael Lima en Brasil², Hic et Nunc (o HEN entre la comunidad) era el sitio de apariencia más sosa imaginable: interfaz apagada, carente de opciones, un solo tono negro con detalles blancos.

En esta simpleza yacía su genialidad. HEN causó una revolución en el (entonces) pequeño mundo de los NFTs ofreciendo:

• Blockchain de bajo costo ambiental y económico, tezos, sobre la cuál se creaban y vendían los NFT.
• Costos de transacción minúsculos.
• Apertura radical: cualquiera podía ingresar y crear sus primeros NFT, que iban desde arte hasta juegos, PDFs, música y cualquier cosa que se pudiera digitalizar³.

Esta infraestructura digital fue un catalizador de multitudes. Miles de artistas de todo el mundo, pero especialmente del sur global, se apropiaron de la plataforma para compartir su arte y comerciar de manera directa, estableciendo sus precios y retribuyendo el trabajo creativo. Docenas de colectivos surgieron de este frenesí, proyectando un bello futuro con curaduría negativa⁴, contratos colaborativos y hasta un metaverso en construcción⁵.

El aquí y ahora de toda invención impide su cierre: emerge y se multiplica. Cuando el sitio web hicetnunc.xyz cerró por decisión de su creador, parecía el fin de la congregación. El cierre del sitio reveló la rica ontología de su invención. Así como el tianguis no son las carpas ni la calle, HEN no era su página web: el smartcontract para crear NFTs en tezos seguía disponible, el repositorio abierto en GitHub, y los NFT a salvo en la blockchain⁶. Unas horas después de la caída de HEN, un mirror del sitio nació, y se movilizó el debate sobre cómo mantenerlo.

Todo lo sólido prolifera en esporas

De los restos de la autocracia de HEN nació Teia.art. Haciendo honor a su nombre, Teia (telaraña) organizó a la comunidad para mantener y expandir lo construido, ahora formalizada en DAO. Las Organizaciones Autónomas Descentralizadas construyen su infraestructura organizativa en la blockchain, a través de smartcontracts, tokens de membresía y transparencia en su proceder. Entre las ventajas de su descentralización se encuentran:

• Tolerancia a las fallas. Si uno de los nodos validadores de la red falla, otros pueden tomar su lugar.
• Resistencia a los ataques. Es costoso y difícil atacar nodos dispares dentro de una red para hackearla.
• Defensa contra la colusión. Si algunos nodos conspiran para beneficiarse a expensas del resto, hay maneras de reducir los incentivos y amortiguar las pérdidas⁷.

Esta descentralización, sin embargo, permanece en el aspecto técnico: el funcionamiento de la cadena de bloques. Si la descentralización técnica refiere a la validación de las transacciones en un protocolo a través de nodos autónomos, la descentralización política implica que las decisiones sobre el rumbo de la DAO se hagan en consenso colectivo y horizontal.

Estas tensiones inventivas entre lo técnico y lo político crean hifas que buscan conformar sus propios cuerpos fructíferos. Aprovechando el excedente de realidad que posibilita la blockchain, las DisCOs son organizaciones cooperativas, con base en economía feminista, que presentan alternativas al tecnicismo de las DAO⁸. Respondiendo a la pregunta de qué conforma el valor, priorizando el cuidado y las relaciones sociales por encima del valor de activos digitales, las DisCOs hacen gobernanza a través de instrumentos de convivencia en y más allá de la blockchain. La invención aquí gestiona el acoplamiento entre los nuevos objetos creados, una basta sinergia de intenciones y la compleja red en la que ambos se articulan.

Alternativas como las DisCOs empujan la blockchain a su promesa de fungir como una tecnología de los comunes, una combinación entre las fuerzas creativas del Open Source y el cooperativismo de movimientos sociales⁹. El entusiasmo por esta forma de política no se ha hecho esperar: en América Latina ya existen diversas DAOs (y colectivos símiles) con iniciativas climáticas, bancarias y educativas que se alían con la blockchain para su funcionamiento.

Micorrizomas descentralizados

El entusiasmo práctico, sin teoría que nutra su quehacer, germina una política frágil. Las hifas de la blockchain no se mueven sin rumbo, sino que teorizan mientras construyen. La invención nos mantiene en el problema, y donde abundan los problemas se fermenta el pensamiento.

Un ejemplo lo podemos ver en el movimiento DeFi, Finanzas Descentralizadas. Señalando la perversa alianza entre finanzas privadas y rescates públicos, las DeFi presumen una transparencia y dinamismo inalcanzables por las finanzas de Wall Street. Las ReFi, Finanzas Regenerativas, buscan ir aún más lejos: en lugar de replicar un modelo viciado de ganancias, crear uno que sea comunitario, sustentable y simbiótico.

La Ciencia Descentralizada, DeSci, es otro intento de construir sobre las carencias de un ambiente nocivo. Respondiendo al centralismo del sistema de journals, la dificultad de conseguir fondos, y la carencia de acceso público, las comunidades DeSci buscan establecer nuevas cadenas de valor para la empresa científica. Entre algunos ejemplos DeSci actuales tenemos:

• Venta de registros científicos e históricos en NFT para financiar investigación¹¹
• Propuesta de sistemas de revisión de pares que beneficien a los revisores¹²
• Participación activa de la comunidad científica en decidir qué investigar y cómo financiarlo¹³

Nuevos primordios tecnológicos

Si algo tienen el mundo del arte y la tecnología, es un mercado; ahora expandido por la blockchain. Para la filosofía, en cambio, el mercado no existe. Su práctica especializada se encuentra tanto protegida como incapacitada por los brazos del Estado y la academia. Una filosofía descentralizada, que ejerza el pensamiento crítico y especulativo, está por reinventarse.

Ya hay intentos por llevar el pensamiento filosófico a la blockchain. El proyecto Impossible Objects, por ejemplo, busca publicar una serie de conversaciones sobre IA desde diversas aristas y autores¹⁴. Estas conversaciones podrán ser respondidas por quienes adquieran su NFT, formando parte de la cadena que inicia la discusión. Por su parte, The Off-Chain Collective¹⁵ busca financiar investigación y divulgación sobre el mundo blockchain en el que se construye. Con algunos de les escritores más sonados en el mundo cripto, buscan responder ¿qué es la web3? en una plataforma digital que celebre el carnaval de los NFTs.

¿Hay algo en México, o al menos en español, que busque acelerar las potencias de la filosofía en la blockchain? Nueva Filosofía Tecnológica (🌄🔮📡 nftecnologica.xyz) nace del ímpetu de crear un espacio donde la filosofía pueda nutrirse y florecer en ambientes poco explorados: a través del dinero, la tecnología y la colectividad. Buscando alternativas al mundo asceta de la filosofía tradicional, andamos por caminos poco explorados para el pensar.

¿Qué implicaría un filosofar apoyado por una tecnología que registra el valor y sus movimientos? ¿Apoyarnos en un registro compartido de quiénes han pensado con nosotres? Trabajando con desarrolladores, artistas y filosofes, nuestro camino con la filosofía en las cadenas de bloques apenas comienza. Creemos que la filosofía tiene poder, pero no es suficiente con saberlo sino que habemos de activarlo, registrarlo, y compartirlo. La economía, la tecnología y la política son la base de nuestras preocupaciones conceptuales, con la especulación y la invención como puntos cardinales que dirigen nuestro pensar. Hay un horizonte para la filosofía, y toca explorarlo con las tecnologías y pasiones de nuestro tiempo.

A la manera del hongo Matsutake que creció en el Japón posterior a las bombas de Hiroshima y Nagasaki, las invenciones emergen siempre de un territorio en disputa. Ninguna destrucción es para siempre, así como ninguna invención está acabada. Las invenciones, como los hongos que crecen de la descomposición, son un acto que expresa, cada vez más, la vida.

NOTAS:

• ¹NFTecnologica (2022), La Blockchain de la abundancia, Revista 404, Centro de Cultura Digital
• ²Claire Evans (2021),  Inside Brazil’s DIY, eco-friendly NFT art marketplace. 
• ³Clyde F. Smith (2021), Beyond Hic et Nunc, Part 1: A Community Emerges
• ⁴Emma Baizabal (2021),  Mintear o Copymintear: estrategias para una curación negativa. 
• ⁵Lucas Seamanduras (2021), Confeccionar planetas. El metaverso de Hic Et Nunc. 
• ⁶Clyde F. Smith (2022), Beyond Hic et Nunc, Part 2: The Community Recovers, Rebuilds… and Disperses?
• ⁷Vitalik Buterin (2022), Proof of Stake. The Making of Ethereum and the Philosophy of Blockchain
• ⁸VVAA. If I Only Had a Heart: A DisCO Manifesto (2019).
• ⁹VVAA. The DisCO Elements. Groove is in the Heart (2020).
• ¹⁰Kevin Owocki (2022), Greenpilled. How Crypto Can Regenerate The World
• ¹¹Open-Source Science Manuscript 1
• ¹²Massari Traovo(2021), Ants-Review: A Protocol For Incentivized Open Peer-Review on Ethereum.
• ¹³https://www.researchhub.com/
• ¹⁴Impossible Object Books, Conversation on AI (2021).
• ¹⁵Defining Web3: An Off-Chain Collective Research Project (2022).

Referencias

• Alizart, Mark (2020). Criptocomunismo (Manuela Valdivia, Trad.; 1a ed.). Ediciones La Cebra.
• Baizabal, Emma (2021).  Mintear o Copymintear: estrategias para una curación negativa. https://teia.art/objkt/520876
• Baizabal, Emma & Seamanduras, Lucas (NFTecnologica) (2022), La Blockchain de la abundancia, Revista 404, Centro de Cultura Digital. https://editorial.centroculturadigital.mx/articulo/la-blockchain-de-la-abundancia
• Buterin, Vitalik (2022). Proof of Stake. The Making of Ethereum and the Philosophy of Blockchain. Seven Stories Press.
• Defining Web3: An Off-Chain Collective Research Project (2022). https://quinndupont.notion.site/Defining-Web3-An-Off-Chain-Collective-Research-Project-0239c233de4347ca8f8b838a156a8c56 https://gitcoin.co/grants/4719/defining-web3-an-off-chain-collective-research-pr
• Dixon, Chris (2018). Why Descentralization Matters. https://cdixon.org/2018/02/18/why-decentralization-matters
• Impossible Object Books, https://r.mirror.xyz/A1pAa6P3Up_IOJJOQTI4ZEi-Mu4Kis_MD6SeUzVG4fY
• La dream machine (2022). ReFi, mercados de carbono y ReSci  https://ladreammachine.substack.com/p/refi-mercados-de-carbono-y-resci-1216561
• La dream machine (2022). Mapa Visual de la Web3 con Impacto Social en LATAM https://ladreammachine.substack.com/p/mapa-visual-de-la-web3-con-impacto
• Evans, Claire (2021).  Inside Brazil’s DIY, eco-friendly NFT art marketplace.  https://restofworld.org/2021/inside-brazils-diy-nft-art-marketplace/
• Hamburg, Sarah (2022). A Guide to DeSci, the Latest Web3 Movement https://future.com/what-is-decentralized-science-aka-desci/
• Muldon, James & Stronge, Will (Eds.)(2020). Platforming Equality. Policy Challenges for the Digital Economy.
• Owocki, Kevin (2022). Greenpilled. How Crypto Can Regenerate The World.
• Seamanduras, Lucas (2021). Confeccionar planetas. El metaverso de Hic Et Nunc.  https://teia.art/objkt/411858
• Smith, Clyde F. Beyond Hic et Nunc, Part 1: A Community Emerges (2021). https://nfts.wtf/beyond-hic-et-nunc-part-1-a-community-emerges/
• Smith, Clyde F. Beyond Hic et Nunc, Part 2: The Community Recovers, Rebuilds… and Disperses? (2022). https://nfts.wtf/beyond-hic-et-nunc-part-2-the-community-recovers-rebuilds-and-disperses/
• Traovo, Massari (2021). Ants-Review: A Protocol For Incentivized Open Peer-Review on Ethereum
• VVAA. If I Only Had a Heart: A DisCO Manifesto (2019). https://disco.coop/manifesto/  
• VVAA. The DisCO Elements. Groove is in the Heart (2020).  https://elements.disco.coop/